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整体观的源头:从《周易》卦爻看系统的层级结构
PHIL003 Lesson 1
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本课件立足于将《周易》视为中国古代“原生系统论”的奠基之作,探讨其如何通过卦爻的层级建构,确立了“世界是一个多层次系统整体”的义理核心。这种系统模式揭示了从最基本的“阴阳”二元关系到复杂系统的演化逻辑。

太极 阳 (—) 阴 (--) 八卦演化:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑 六爻循环:初爻 → 上爻

层级演化的系统观

《周易》建立了三重维度的系统论证:

  • 首先,《周易》把世界看作一个由基本要素组成的系统整体。这种生成的、动态的朴素系统观,在爻作为卦的要素及卦作为体系要素的两个层次上均有反映。
  • 其次,《周易》把世界看成一个由基本矛盾关系所规定的多层次系统整体。这种生成的逻辑带有机械论痕迹,即以阴阳的“二进制”为唯一的基本形式:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
  • 第三,《周易》把世界看成一个动态的循环演化的系统整体。六爻从初爻至上爻,依次排列,代表事物由始到终的运动过程;当事物发展到上爻,过程终极,于是折返至初爻,周而复始。

关系定义的子系统

子系统层次上,要素不是以实体定义的,而是以关系(位、变、应)定义的。六十四卦是一个整体,每卦又自成一个整体。任意变动其中的一爻,就会通过关联触发系统整体的重新耦合。